怎麼學怎麼教
0、道可道
作為所謂教師,我怎麼讀書,我讀什麼書,就是我所謂課的全部;本質上,所謂上課無非一種示例。
所以,我在哪裡?學生又在何處?
所謂課文,除了例子,還是什麼?
1、文本
語文課除了文本,其實無他。這個文本是原文逐字句的文本,不是學案不是 PPT 不是教師發揮不是 AI 圖 AI 視頻,只是文本自身。
那些字句章節,寫了什麼,怎麼寫的,為什麼這麼寫,都很重要;但根柢核心要義癥結肯綮卻從來只有一個:回到古今每篇文字生成時的桌案前,換你我為作者,該怎麼寫可以怎麼寫?
所以,課文從來是例子,但此中有真意欲辯皆以言,這一字那一句,如何增如何刪如何調如何改,就是一切。
一直反 PPT 是因為教師用這玩意兒隔開了學生與文本,嚼飯與人還口口餵,是真噁心。AI 會不會是下一個 PPT ,毫無疑問,正在。
沒錯,身懷利器最終看如何用出。無論利器的名字是什麼,只要在隔開學生與文本,只要不是在慫恿學生透析文本,最終皆大罪過。
課本的單元說明、課後點評,研習說明等等,都太多疏失,明顯是讀書不細,太多值得與學生共讀。日後開專題逐一寫。
譬如陳情表細讀:一個賤人 。
2、更多文本
Scaling laws 為什麼有效?
大語言模型處理語言的方向為什麼秒殺了之前生成語法派?
人類訓練大語言模型的方式與訓練學生有何異同?

沒錯,就是更多,舉一反三從來不是語文和語言,舉三反一才是。
當然,舉三的舉,就是課堂的細讀精讀深讀審讀。
如何更多?
- 古詩文作者的原始史料
- 直接關聯的文本。譬如蘇軾石鐘山記讀了,李渤石鐘山記為什麼不讀?臨河敘讀了金谷敘為什麼不讀?
- 高考考過宋清傳,柳宗元集卷十七的第一篇,課本選了種樹郭橐駝傳,也是卷十七的一篇,卷十七還有沒有值得讀的呢?肯定有啊。
- 課本內各類不嚴謹引語,原文都該翻來讀。
所以,

就是一切,才是語文。
譬如:語文課 網站內那些關聯文獻。
3、活在當下:
太多老師是戀屍癖,把本活在當下的文本處理成了屍檢。
旗號則是:經典啊經典啊,不跪著讀怎麼對得起祖宗。
唉,怎麼說呢?
很不專業,很是敬業。
寫書的人本來自一個個當下,讀書的人怎麼就忘了。
今日讀書,從來不為昨日事;
文本需要當下化,教師則需要更多段子更多真文案真情境拆解字句精意。
話劇電影劇脫口秀廣告文案政府新聞⋯⋯ 時時刻刻活在當下,才有可能喚起所謂興趣,給予選擇。
譬如:論壇分享的語言文字相關全部內容。
4、如何聽課
不知道。
學生對語文不感興趣原本就是正常的,想聽好玩就聽著玩就好。
如果哪位老師說可以讓所有學生都感興趣,沒有意外,鄉愿而已。
5、如何上課
去 TM 的集體朗讀。
去 TM 的手寫。
去 TM 語言腐敗。
韻律節奏當然需要讀,歌之詠之,手舞足蹈之都是文字會心時最美的風景;但,這絕對不該是全班齊讀,異口同聲同聲相應,除了做作,別無他景。
若非人類文明被大幅度回退,手寫這玩意正在也早晚會死到博物館去,一如毛筆字。把中關村所有單位把自己工作文書都拉出來,誰家是手寫的?所以,除了練考試書寫和速度,別無用處了已經。
語言腐敗的源頭無疑是黨國和無良商家,新聞聯播要少看,各類官方通報文字遊戲則要看透字面下的7/8。
那些看上去重要其實不重要的還包括 gua1 字音:
包括
阿嬤
發酵
會稽
兩岸三地不同注音也好,音韻作為絕學一向缺失踏實的真音值考據也罷,不做研究,會意即可。
6、無非屎溺的⋯⋯
語文作業有用嗎?什麼用?每週課堂的時間之外,作業喧賓奪主,學生錯認他鄉,為什麼上課是學習的這件原本明擺著的事情,現在反而混沌萬般。拉滿了作業,排盡了統練,做盡了看上去在學習的便面功夫⋯⋯日常考試的用處是什麼?對語文學科,答案是:沒有用處。
除了真題,其他,都是垃圾;沒有高考,真題也只是垃圾。
除了讀點自己喜歡的書,背點歌詞,聽些段子,看看話劇電影,沒有別的語文了。
哦,疊個甲冑,個人花在給學生搭 AI 腳手架上的精力時間和金錢,不說比所有語文老師多,卻也一定不比任何人少。
7、上述可信嗎?
經典尚不可信,何況一所謂師者的姑妄言。